贝里奥斯的不忠就是耶稣会的不忠

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几年来我已经写了数百篇文章来捍卫教会的权威，并恳求教会整顿秩序 ，以便那些从内部持续攻击他的教义，甚至公开嘲笑他的教义的人，被从任何类型的牧师或教导事工中除名。好吧，这么多年了我从来没有遇到过像圣玛丽亚德洛斯主教巴卡雷萨主教刚刚所做的那样激进的无能忏悔安赫莱斯，关于耶稣会神父费利佩·贝里奥斯。智利主教表示：“我们主教没有权力让上级对其进行缓和。” 这句话概括了威胁教会当前和近期未来的两种罪恶——还有更多。一方面，它表明存在一个宗教团体，即耶稣会，面对这种有辱人格的景象，它袖手旁观：有一天是的，Another 也向全世界提供其成员之一。另一方面，它表明由于宗教秩序的自治，主教们毫无防备，理论上只服从于罗马。我之所以不说“理论”，是因为我怀疑除了罗马以外的任何人都可以“服从”上述命令，而是因为我非常怀疑以最高将军为首的耶稣会是否真的愿意服从任何命令。

教会权威，包括教宗的权威。有很多例子表明这一事实并未发生，因此我认为，由圣伊格内修斯·洛约拉创立的教团今天是一个选择允许异端和分裂的平行教会的明显例子，这对我来说似乎是完全合理的。存在于其中，享受上级的保护，参与其异 WhatsApp 号码数据 端邪说和分裂态度。 在西班牙，不用多说，我们最近就有一个耶稣会士的例子，他八卦并嘲笑教会的教权和西班牙主教。我指的是尊敬的胡安·马西亚神父最后，罗马一定有人用拳头猛击桌子，设法让“生物伦理学家”服从并关闭了他攻击天主教教义的博客。但没有人向我们保证他不会在日本这个他作为传教士前往的国家继续做同样的事情？几十年前。 马西亚将“眼睛看不见，心感受不到”的说法应用于我们忠于教权的西班牙天主教徒。 在智利，他们有自己的 Masiá，在那里被称为 Berríos。特殊之处在于，贝里奥斯在智利的影响力和媒体影响力远高于“我们的”马西亚在西班牙的影响力。但两者都表明教会与耶稣会存在严重问题。



这两位神父的不忠以及许多其他耶稣会士的不忠一直是教会共融的真正障碍，是对形成他们的秩序的不忠，将他们留在自己的怀抱并且，除非来自最高层的压力 - 当然不值得一个“简单”的主教或“简单”的红衣主教- 没有举起一根手指头，至少没有命令他们闭嘴。 俗话说，祸害大，药方大。 教宗本笃十六世前几天在司铎年结束时宣讲了一个伟大的真理。他说，“教会还必须使用牧羊人的杖，用这根杖来保护信仰免受欺诈，免受实际上迷失方向的影响“。好吧，你可以从贝里奥斯开始。他的名字排在我担心可能无穷无尽的名单上的第一个，但迟到总比不到好。教宗补充说：“使用杖可以是一种爱的服务。今天我们看到，当不值得祭司生活的行为被容忍时，这与爱无关。 如果任由异端邪说、歪曲和破坏信仰扩散，这也与爱无关，就好像我们自主地发明了信仰一样。就好像它不再是上帝的礼物，我们不允许从我们身上夺走这颗珍贵的珍珠”。